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미완의 서울 성곽돌기2-광희문에서 낙산

2010.02.15. 미완의 15차 서울 성곽돌기2 신당동과 장충동의 성곽을 끼고 한 시간 쯤 골목길을 걷다 신기한 것을 발견했다. 높은 축대 위에 낡은 2층 연립주택이 있는데 그 축대가 바로 성곽이었다. 기막힌 재활용이랄까, 아니면 문화재에 대한 과거 우리나라의 무관심의 잣대랄까? 몇 걸음 더 가서 비슷한 상황을 또 목격했다. 언젠가 원상복구가 되겠지만 이상하게 정감이 가는 풍경이었다. 언덕 위의 거대한 성채처럼 보이는 광희문교회를 지나자마자 도로에 동남의 소문, 즉 광희문이 보인다. 죽은 사람을 많이 내보낸 성문이라 하여 시구문으로도 불렸다. 원래 위치에서 동쪽으로 옮긴 것으로 워낙 번잡한 곳에 있다 보니 신경 써서 찾지 않으면 지나칠 것 같다. 조선시대에는 8개의 성문 중 하나를 통하지 않으면 성 ..

서울특별시 2012.11.11

미완의 서울성곽 돌기3-낙산에서 북악산

2010. 0215. 미완의 15차 서울 성곽돌기3 여장에 올라 남산 쪽, 대학로 쪽, 동대문 쪽을 둘러봤다. 조금 더 가서 정상의 낙산공원에서 반대편에 있는 성북동, 돈암동, 동소문동, 안암동 쪽과 북한산을 봤으니 서울 성 안 조망은 남산에 이어 두 번째로 마스터한 셈이다. 이곳에서 또 단체촬영 한 컷! 일행 모두 ‘건방진 폼’으로 포즈를 취했다.^^ 낙산공원 내리막길에서는 혜화동과 삼선동을 끼고 다양한 형태의 성곽이 이어진다. 축성 초기부터 숙종 시기까지의 원래의 다양한 돌담을 모두 복원한 덕분에 장충동과 더불어 제대로 된 성의 느낌을 가장 많이 느낀 구간이다. 성곽 바로 아래(대로에서 보면 꼭대기)에서 도도하게 존재를 드러내는 자그마한 옛날 집들을 보면서 혜화문을 향해 가파른 골목길을 내려갔다. 그..

서울특별시 2012.11.11

미완의 서울성곽돌기4-북악산

미완의 15차 서울 성곽돌기4 - 완주를 기약하며. 숙종 때의 반듯한 성곽 돌들을 따라 왼쪽으로 소나무 숲, 오른쪽으로 산과 성곽, 그리고 철책들을 보면서 20여분을 갔다. 그 앞의 가파른 오르막길을 몸부림치듯이 오르니 청운대 293m라는 표석이 있다. 이곳에서 남산과 시내조망이 가능하고 서울 성곽 중에서 가장 또렷한 실명제 刻字 돌들을 볼 수 있다. 한계에 다다른 몸을 질질 끌고 따라가는데 광나루님이 아득히 보이는 눈앞의 지점을 가리키며 저곳만 넘으면 내리막이니 힘을 내라고 한다. 마지막 오르막이란 말이 위로가 되면서도 지금까지 본 어느 곳보다 길고 높은 눈앞의 계단을 보니 주저앉고 싶은 심정이다. 일행은 점처럼 까마득한데 나와 광나루님만 처져(결국 나 때문이지만) 마지막 힘을 모으는데 광나루님이 부르..

서울특별시 2012.11.11

국내 유일의 일본식 사찰 동국사와 히로쓰가옥(신흥동 일본인가옥)

동국사는 국내 유일의 일본식 절이다. 일본의 잔재가 끈적하게 남아있는 군산이기에 이런 절이 남아있을 것이다. 현재는 조계종 소속이다. 전에는 바깥만 둘러봤는데 이번에는 대웅전이 열려있어서 자세히 볼 수 있었다. 실내로 들어선 순간 짙은 밤색의 목재들과 반듯한 직선들, 나무 바닥이 눈에 들어왔다. 모두 일본 가옥의 특징들이다. 실내 구조도 우리나라 절과 전혀 다르다. 주존불을 둘러싸고 양쪽 벽과 뒷면에 의례히 있는 원색의 벽화, 탱화들 때문에 어수선할 것 같은 한국 절보다 전각 안에 도열한 기둥들 때문에 검정에 가까운 깔끔한 단색임에도 불구하고 시선이 자꾸 분산 된다. 숭배 대상인 불상이 아니라 건물 부속품이 먼저 눈에 들어온다는 말이다. 우리나라였다면 절의 한참 앞쪽에 있어야 할 일주문이 없다. 안내문에..

전라도 2012.11.03

군산 근대문화 역사의 거리

근대 일제와 관련된 군산의 유적은 아래 사진에서 보이 듯 'ㄱ'자형의 군산 내항을 따라 은행, 세관 등의 기관이 늘어서 있고 건너편 시가지부터 월명공원 사이에 일본인들이 집중적으로 거주했다. 가끔 지나버린 역사의 현장에서 남은 주춧돌이나 잔해를 보면서 옛날을 캐고 유추한다는 사실에 웃음이 나온다. 가장 널리 알려진 일본 가옥은 신흥동의 히로쓰가옥이지만 히로쓰 가옥 일대에서부터 월명공원을 따라 아래쪽으로 너무 낡아서 무너질 것 같고 을씨년스러운 일본식 집들이 아직도 군데군데 남아있다. 사진 상으로 정중앙에 유명한 빵집 '이성당'도 보인다. 현재 군산에서 가장 많이 달라진 곳은 근대문화 역사의 거리 중에서 진포해양테마공원 일대이다. 낡은 구)조선은행은 대대적으로 수리 중이고 구)군산세관과 구)조선은행 사이 ..

전라도 2012.11.03

군산 발산리, 개정동의 유적들

군산에는 일제 점령기와 관련된 유적들이 특히 많다. 일제 때 호남평야의 논을 일본인들이 강제로 빼앗아 대규모 농장을 경영하고 거기에서 생산한 막대한 양의 쌀을 일본으로 실어나르기 위한 창구로 군산을 집중 개발했기 때문이다. 군산이 고향이라 자주 들르는 편인데 내가 군산의 유적에 눈을 뜬 것은 최근의 일이다. 취미로 근대사를 공부하면서 쌀 때문에 일제 수탈의 중심이 된 곳이 군산이라는 걸 알게 되었다. 초등학교 때 주변의 임피역사(驛舍)나 초등학교 건물, 관사 등 일본 건물이 왜 그렇게 많았는지, 시골이면서도 일찌감치 전기가 자리를 잡고, 논의 관개수로가 바둑판처럼 반듯하게 정비된 이유를 그 즈음에야 알게 되었다. 다른 항구가 개발로 인해 일제 때의 건물이 대부분 철거된데 비해 상대적으로 개발이 늦었던 군..

전라도 2012.10.31

익산 입점리 고분군

입점리고분군 : 전북 익산시 웅포면 입점리 산 174-1 소재   익산 입점리고분은 해발 240m의 함라산에서 금강변을 따라 뻗어 내린 산 능선의 정상부에서 남동쪽 경사면에 분포하고 있다. 1986년 샛터마을에 사는 고등학생이 칡을 캐다 발견하여 신고하여 알려져 1986년 국립문화재 연구소에서 8기의 고분을 조사하였고, 1998년에 사적 제347호로 지정된 지역에 대한 정비를 위해 조사하는 과정에서 다시 13기의 고분이 발견되어 총 21기의 고분이 확인되었다. 이중 3기는 샛터마을 뒷산과 능산 넘어 군산시 나포면에 위치하며 사적으로 지정된 지역의 해발 90m~120M 사이에 18기의 고분이 위치한다.입점리고분의 유형은 구덩식 돌곽무덤(수혈식 석관묘) 11기, 앞트기식 돌곽무덤(횡구식 석곽묘) 2기, 굴식..

전라도 2012.10.31

익산의 진주 소씨(소세양,소자파 등)묘역, 남궁찬 묘와 버섯

익산 왕궁면 일대는 백제 말기에 수도가 될 뻔하다가 백제가 멸망하는 바람에 무산된 곳이다. 하지만 천도를 하기 위한 사전 작업이 있어서였는지 원래 산 좋고 물 맑은 몫 좋은 곳(!)이라서 그런지 유적들이 비교적 많다. 개인적으로 미륵사지 석탑도 본격적으로 보수를 시작하기 전에 가봤지만 모르고 보았기 때문에 놓친 부분이 많다. 나홀로 테마여행의 답사에서는 익산 지역의 묘를 중심으로 답사를 진행했기 때문에 진주 소씨묘역(소자파, 소세양,소세온,소세량묘)과 남궁찬묘역, 입점리 고분군만 보았다. 위의 묘역을 돌면서 보니 우리에게 익숙한 함라길, 왕궁리 등이 지척에 있었다. 부분은 봤으되 전체적인 맥락을 그 동안은 놓친 것이다. 지난 봄, 초등학교 동창회가 열려 처음으로 들른 웅포도 바로 옆에 함라산을 끼고 있고..

전라도 2012.10.20

국립중앙박물관 불교조각실

2012년 7월 7일의 근대유적답사 때 들른 국립중앙박물관 불교조각실 전시물들이다. 국립중앙박물관에 가면 관람 순서에 따라 먼저 1층의 고대나 삼국 관련 전시실을 들른다. 전시물이 눈을 사로잡을 만큼 다양하고 내용이 풍부해서이기도 하지만 박물관의 규모가 크다보니 2층에 올라갈 즈음이면 지쳐서 대충 훑고 넘어가기 일쑤이다. 게다가 2층은 고려, 조선의 도자기 위주의 전시물, 3층은 특별 장르나 기증자들의 전시물이라 특별히 그 분야에 관심이 없으면 지루하기까지 해서 건너뛰는 일도 허다하다. 우리는 국립중앙박물관의 야외전시물을 보고 1층에서 대략의 설명을 들은 후에 3층의 불교조각실로 직행했다. 컴컴한 불교조각실에 전시물 앞에서만 조명을 설치해서 종교적인 신비감이 더하다. 하지만 어두워서 사진 찍기에는 젬병...

서울특별시 2012.10.20

자주독립과 관련된 서울의 근대 유적

근대유적답사나 서울지역 답사는 그 동안 수도 없이 지나치며 일부만 알고 대부분은 몰랐던 서울의 숨긴 사연을 비교적 확실하게 안 계기였다. '스크롤에 대한 압박' 때문에 이 카페에서 멀어졌다는 어느 분을 그리며 이 글을 올린다. 이 답사의 주제는 였다. 가이드는 근대역사의 대가이신 재야 사학자 이순우선생님이 하셨다. 앞에서 원래의 독립관, 영은문 사진을 들고 설명 중인 이순우선생님. 현 위치는 독립문 복원과정에서 바로 위를 지나는 고가도로로 인해 원래보다 홍은동 쪽으로 약간 옮긴 것이다. 홍은동 쪽에서 본 글씨(한자)는 아이러니하게 매국노 이완용의 필체이다. 종로구 행촌동 171번지 소재. 시내로 나가는 버스를 탈 때마다 고가도로 옆으로 보이는 본관이 후줄근해보이는 대신고등학교가 가끔 궁금했는데 안에 들어..

서울특별시 2012.10.09